domingo, 1 de noviembre de 2015

 junto a la Asociación El Puente Arte y Cultura y el Instituto de Capacitación Política ICP hemos colaborado en la puesta en escena del Proyecto de Investigación Arrabal Salvaje, sobre la obra del Tata Cedrón que lleva adelante la Tecnicatura de Tango de la Ciudad de La Plata 


miércoles, 14 de octubre de 2015

luego de la presentación en la Facultad de Artes de la  Universidad Francisco J. de Caldas, en el marco del II Encuentro Internacional Cuerpos y Corporalidades - Bogotá, Colombia, este jueves 15 de Octubre  se proyectará el video Cuerpos Soberanos una cartografía posible - en la Embajada Argentina en Colombia. Este trabajo cuenta con la producción artística de la Asociación para la Promoción y Difusión de las Artes Performáticas, y ha sido realizado en el Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur a través de Ronda Cultural.

sábado, 29 de agosto de 2015




La Asociación colabora
en la convocatoria y difusión  del 
VIII Congreso de Danzas 
en la Ciudad de La Plata 



http://revistarevol.com/event/viii-congreso-de-danzas-educacion-diversidad-escena-organizado-por-la-escuela-de-danzas-tradicionales-argentinas-jose-hernandez-de-la-plata/

miércoles, 29 de julio de 2015

63 aniversario de la muerte de Eva Perón



Museo Evita - Eva un recorrido - Ronda cultural 

miércoles, 22 de julio de 2015



Desde marzo de 2015 participamos todas las semanas con la performance Cuerpos Soberanos en el Museo de las Malvinas e Islas del Atlántico Sur. Hemos creado nuestra propia Cartografía, re pensando el territorio a partir de los cuerpos en situación de danza. Cuerpos que se enfrentan a quienes observan, compartiendo el espacio simbólico y real e invitando a reflexionar transitando la historia y proyectando el futuro. Un mapa hecho de ausencias, memorias y olvidos. Cuerpos que no están, cuerpos desaparecidos cuya identidad  aún la sociedad debe restaurar.


“Lo que define el movimiento de traición es el doble alejamiento: el hombre aparta su rostro de Dios, que a su vez aparta su rostro del hombre. Y en este doble alejamiento, en la separación, en la distancia que media entre los rostros, es donde se traza la línea de fuga, es decir, la desterritorialización del hombre.”  G Deleuze